 Motėr, tė lutemi qė tė mos i harrosh kufijtė e tu. Shpesh herė ne jemi tė zėna nė fantazitė romantike, pėr tė kuptuar qė ai qė do tė jetė i rezervuari ynė tė jetė vėlla i qetė, dhe mos paraqitja e tij pėr ne nuk ėshtė edhe aq me interes, sa dhe ėshtė ai qė gjendet me mendimet tona pėr tė cilin mendojmė tė ndikuar nga romanet romantike, filmat, magazinat, etj.
1. Ndiq sunnetin e tė Dėrguarit, s.a.v.s., i cili qe i hapur ndaj diversitetit martesor. Shih shembullin e grave tė tė Dėrguarit, s.a.v.s. Kupto qė edhe disa nga e tė Dėrguarit, s.a.v.s., bėheshin xheloze. Assesi mos lejo qė kjo botė tė tė mjegulloj mendjen.
2. Mos e bėj personalitetin tėnd tė cekėt. Trego se kush je dhe cilat janė ngjashmėritė dhe dallimet tua. Ti e kėrkon partnerin e jetės, e jo njė petk tė re. Duke e pasur bashkėshortin tėnd si ndonjė qė do tė mund tė ishte shoku mė i mirė, kjo do tė ishte njė dhuratė pėr ty. Sa mė shumė qė njeh vėllai personalitetin tėnd, aq mė shumė ke shanse qė tė bashkohesh me partnerin tėnd tė jetės.
3. Tregoje nė profilin tėnd sė ēėshtė me rėndėsi pėr ty. Kujtohu, inshallah, ti do ta duash bashkėshortin i cili i posedon tė njėjtat prioritete.
4. Motėr, nė rend tė parė dhe qė ėshtė mė e rėndėsishme ėshtė qė tė kesh vali (kujdestar). Nėse nuk ke ndonjė mashkull musliman tė familjes, pyete imamin (udhėheqėsin, M. A.) ose shejhun (dijetarin) qė tė merr pėrsipėr njė obligim tė tillė. Nė kėtė mos u lėsho vetė. Ky ėshtė shkaku pse Allahu, xh.sh., rekomandoi qė tė kemi vali (kujdestar), andaj mos mendon qė ti din mė mirė. Edhe motrat e tua tė cilat janė martuar mė herėt, tė lutemi qė ti marrėsh si valije (kujdestare). Zgjedhe atė kujdesshėm. Nėse vėllai ėshtė sipėrfaqėsor ndaj mėsimeve islame, dije qė ai nuk ėshtė vali i mirė. Ai e ka tė domosdoshme qė obligimin ta merr seriozisht, dhe ti kushtojė shumė kohė. Ai do tė jetė personi tė cilit do ti shkosh nėse ke nevojė, andaj dhe mendo seriozisht pėr kėtė dhe falu. Nėse vėllai nuk dėshiron qė tė flas me valiun tėnd, por dėshiron tė flas me ty, vazhdo rrugėn. Ai tallet me rregullat tė cilat Allahu, xh.sh., ti ka rekomanduar ty.
5. Hixhabi. Motėr, hixhabin nuk e mbani pėr shkak tė bashkėshortėve tuaj, nėse pėr kėtė ai tė pyet... mbaje atėherė pėr shkak se Allahu, xh.sh., e ka bėrė obligim. Ti nuk adhuron bashkėshortin tėnd, ti do tė duhej ta adhuroje vetėm Allahun. Kjo do tė duhej tė ishte njė tjetėr temė jashtė kėsaj teme mbi martesėn. Nėse bashkėshorti kėrkon prej teje qė tė mos mbash hixhab, dhe nėse je e martuar me tė, shkurorėzoje atė dhe vazhdo mė tutje. Ai dėshiron qė islamin ta ndėrroj me kėtė botė.
6. Tema mbi traditėn nacionale. Sot, muslimanėt shpesh herė bien nė kurthin e temės sė bukur tė racizmit. Shpesh herė muslimanėt shqetėsohen pėr partnerin e martesės dhe ngjyrėn e bardhė apo ngjyrėn e zezė. Kjo ėshtė haram, sepse kjo atėherė bėhet nė bazė racore. Unė personalisht jam pyetur qė tė ndihmoj nė gjetjen e partnerit, mirėpo ato nuk dėshirojnė racėn e cila ėshtė Afro-Amerikane, pasi qė atėherė fėmijėt do tė kenė njė ngjyrė tjetėr. Mė ėshtė thėnė qė: duhet tė kuptoj sesi ndodh kjo nė shtetin tim. Mė falni, pėr kėtė konsideratė, nuk kuptoj asgjė. Unė nuk do tė pėrkrah asnjė lloj racizmi. Nė kėtė jam shumė serioze. Allahu, xh.sh., ėshtė Ai qė na ka krijuar tė gjithėve, dhe kjo ėshtė ajo qė muslimanėt duhet ta kuptojnė. Kjo do tė mundej tė kuptohej vetėm nėse do tė ngriteshim kundėr aplikimit tė racizmit, i cili gjendet gjithandej, pa pėrjashtuar edhe vendet muslimane. Njė pjesė e madhe e kėsaj ka filluar qė prej kohės sė kolonializimit, mirėpo kjo tani ndodh nga tė gjithė njerėzit.
7. Klasifikimi nė bazė tė llojit, nė asnjėfarė mėnyre nuk ėshtė pjesė e islamit. Nė qoftė se disa familje besojnė se nuk ėshtė e hijshme martesa me ndonjė person i cili nuk i takon pasardhėsve tė tė Dėrguarit tė Allahut, s.a.v.s., nėse ai ėshtė nė fakt ndonjė pasardhės, kjo nuk ėshtė islame, faktikisht ėshtė nė kundėrshtim me islamin. Assesi mos e ndiq kėtė praktik tė klasifikimit.
8. Mos u zbavit. Nėse vėllai provon tė caktoj takimin me ty apo dėshiron tė udhėtoj diku vetėm me ty, mos shko. Para martesės, mos kalo shumė kohė me tė, sepse ėshtė e rrezikshme pėr fenė dhe shpirtin tėnd. Shumė shpesh, muslimanėt e rinj bien nė kurth tė kėtyre praktikave, pėr shkak se nuk e kuptojnė qė kjo ėshtė haram (e ndaluar rreptėsisht). Kėrko kėshilla prej motrave tė tjera tė martuara, nė mėnyrė qė tė tė ndihmojnė rreth kėtyre praktikave tė drejta qė vlejnė para martesės.
Kini frikė All-llahun se All-llahu ju dhuron dituri (tė jashtėzakonshme), All-llahu ėshtė i gjithėdijshėm pėr ēdo send. (Bekare, 282)
______________ Burimi: http://muslimanka.net/muslimanka-u-vremenu/savijeti-tebi-skriveni-biseru.html
Pėrktheu: M. Alija
|